监督的信(2016年7月1日)

监督回应教宗方济各的话语,告诉我们:「基督徒的身份證是喜乐。」他敦促我们要把神哀矜的「安慰忧苦」付诸实行。

2016年7月1日,Aix-en-Provence

我挚爱的孩子们,愿耶稣看守我的儿女们!

在这几个月里,我们要特别努力活出慈悲善工。今天让我们细想耶稣在订立真福八端时,特别清楚指出基督徒生活的规範。「哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。」[1]

让我们模仿天主,使我们能够在实践慈悲善工时更肖似祂,譬如宽恕别人的过犯。上主在旧约时已宣佈:「就如人怎样受母亲的抚慰,我也要怎样抚慰你们。」[2] 耶稣在最後晚餐中,把这安慰以最好的方式显示给我们:祂许诺派遣圣三的一位—圣神(即「爱」的本质),在痛苦中来安慰基督徒,简言之,坚强那些哀恸的人,帮助他们克服所有的邪恶。

我的子女,想及现世的情况,我们意识到许多人在悲泣和受苦。战争的创伤造成极大的悲剧,我们不能无动於衷的漠视;因移民问题的灾难,和不公义的处境呼号上达天庭,令人哭泣。我特别关注那些因为捍卫信德,而受迫害的人,他们甚至冒著生命的危险。

在阅读你们的来信,或与你们谈话时,我深深的分享你们的喜悦,也分担你们的痛苦和悲伤。不知有多少家庭,因为家中的一员远离天主,或因为家中有人患病而感到无能为力,去提供任何缓助!我们生活在俗世当中,自然会遇到现代的问题—毒品的祸害、家庭团结的危机、个人主义所产生的冷酷、经济危机—并深深的影响我们。

看到这事实,不应使我们伤感。我们确定,只要我们紧密地接近耶稣圣心,我们就会得到慰藉,不仅只得到永恒的生命。我主在世时,已给了我们祂临在的安慰。好像一位慈爱的父亲,祂永远不会离弃我们而不顾的。圣施礼华经常教导我们说,基督徒超性的喜乐源於我们对神圣父子情义的察觉。「确信自己是天主的子女,使我倍感安慰,我们永远不会孤独,因为祂总是与我们同在。天主的柔情,及永不捨弃祂的受造物的事实,不使你感动吗?」[3]

我们的前辈,早期的受洗者,出於对耶稣基督的爱,在面对惩罚和迫害时,没有失去他们超性的喜乐,这是使外教的世界得以皈依的原因之一。宗徒大事录明确的告诉我们,宗徒们因传福音被鞭打了以後,「他们欢欢喜喜地由公议会前出来,因为他们配为这名字受侮辱。」[4]

今天,基督追随者的超性和人性的喜悦,即使经历极大的挫败,也要像一块大磁铁般去吸引那些沉浸在悲恸或绝望中的人,因为他们不知道天主有多麽爱他们。「基督徒因耶稣基督的复活而喜乐与惊歎。我们可以在《伯多禄前书》(1:3-9)看到,儘管我们在考验中饱受煎熬,天主在我们心中点燃的喜乐永不会被取夺去…基督徒的身份證是喜乐,福音的喜乐,被耶稣拣选、拯救和重生的喜乐。这是希望的喜乐,因为耶稣在等待著我们;在尘世生命的十字架和苦难时刻,这喜乐以另一种方式体现出来,成了安宁的喜乐,因为我们确信耶稣在陪伴我们,与我们同在。基督徒的这种喜乐随著他对天主深深的信赖而成长。」[5]

藉着信德和望德这两个超性的德行,我们方才明白为什麽我们父亲可以肯定的说:「喜乐是基督徒的财产,只要我们保持奋鬥,便可拥有,因为它是平安的结果。」[6] 「一份紮根於十字架的喜乐。」[7]

一名意识到自己是天主子女的基督徒,永远不应该让悲伤打败。虽然在肉身或灵魂上受苦,但因着圣神的行动,意识到我们与天主的父子关係,激励我们向前的力量,semper in laetitia 永远喜乐!就如圣施礼华的教导:「只要我们坚持不懈地奋鬥,我们在修德成圣的路上便能有所进展。没有未曾努力奋鬥的圣人。我们不应让自己的缺点而变得悲伤和沮丧。因为悲伤可能因骄傲或疲劳引起,在这些情况下,找一位善牧,好好地谈谈自己的心事,一定会获得良好的补救方法。任何人即使犯了一个严重的错误,总是有解决之道的。」[8]

为避开悲伤,或避免因而失控的最稳固得救方法,就是在圣体柜前向耶稣,以及向一个人,在迂迴曲折的灵修生活引导我们的天主工具,打开心扉。让我们时常记著圣施礼华的劝导:「在一天最艰难的时刻,举心向主,当悲伤试图潜入你的心灵;当你感到生活的重担时,记得这句话:miserere mei, Domine, quoniam ad te clamavi tota die:laetifica animam servi tui, quoniam ad te, Domine, animam meam levavi (Ps 85[86]:3-4)。祢是我的天主,求祢怜悯我;上主,因为我时常向祢哀告。求祢使祢的僕人心灵欢欣。上主,我向祢举起我的心神。」[9]

当我们去安慰那些因忧伤的折磨,剥夺了他们内心平安的人,不论他们问题的大小,这是多美丽的使徒工作!除了为他们祈祷,我们还要尝试亲切的欢迎他们,因为许多人灵正在寻找一位耐心细听他们的问题的人。在世上的旅途中,我们遇到多少悲伤的面孔,只是因为无人教他们把自已交託给天主,我们应该热情地给他们弟兄般的关怀!「世界各地哀恸者的泪水形成了一片『悲痛之洋』,恳求怜悯、同情和安慰。我们需要来自天主的慈悲和安慰,每个人都需要。这是我们的匮乏,但也是我们的伟大:我们呼求天主的安慰,祂必温柔地前来擦乾我们脸上的眼泪。」[10]

这是活在我们当中师傅的做法。祂动了怜悯的心,停下来安慰纳因城的寡妇,她为死去的儿子痛哭;祂在伯达尼时,也同样为玛尔大和玛丽,也为她们的兄弟拉匝禄难过。祂也为耶路撒冷的宿命哀哭。[11]当祂的苦难开始,在橄榄山园里祈祷时,祂恐慌到流出血汗,并允许「一位天使(受造物)安慰祂(参阅路22:39-46)。还有比允许自己被安慰更真实的人性吗?为了让我们靠祂的力量克服自己的倦怠、弱点,和沮丧。」[12]

让我们追随基督的芳踪,为那些需要的人提供安慰。这努力正是基督徒精神的核心。许多世代不断诵念圣方济的祷文:「主!使我成为你和平的使者。那里有仇恨,让我去广施友爱;那里有侮辱,让我去散播宽赦;让我把信心给疑虑的人,把希望给沮丧的人;让我成为驱逐黑暗的光明。」[13]

本月22日,我们要记得玛利亚玛达肋纳。前几天,教宗把她的礼仪由纪念日提升为庆日。她痛悔的眼泪抹去了过去生活的所有的错误,让她能够与吾主的苦难和复活亲密的结合,超过任何圣妇,当然除了我们的圣母之外。让我们转向天主之母,我们的母亲,为我们所有的需要祈求代祷;她是「忧苦之慰」、「罪人之託」、「进教之佑」,永远都会怜视我们的。「圣母!高声地呼求她。她在聆听你,她看到你可能有危险。她,你的圣母玛利亚,藉她圣子的恩宠,给你她怀中的慰藉,抚慰的温柔…你又如虎添翼,可应付新的战鬥了。」[14]

让我们继续为教宗和他的意向祈祷。当他在波兰克拉科夫举行的普世青年节的传教旅程中,我们在精神上陪伴他。

我以深情祝福你们,

你们的父亲,

+ 浩伟

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[1] 玛5:4

[2] 依66:13

[3] 圣施礼华《与天主独处》143

[4] 宗5:41

[5] 教宗方济各,圣玛尔大之家讲道,2016年5月23日

[6] 圣施礼华《鍊炉》105

[7] 圣施礼华《鍊炉》28

[8] 圣施礼华,家书,1955年3月28日,25

[9] 圣施礼华,家书,1932年1月9日,15

[10] 教宗方济各,「擦乾眼泪」祈祷守夜礼,2016年5月5日

[11] 参阅路7:11-13;若11:17ff;路19:41-44

[12] 圣施礼华,家书,1957年9月29日,34

[13] 圣方济.亚西西撰写之和平祷文

[14] 圣施礼华《道路》516