主业团精神的主要特色

神圣父子情义、生活合一、圣化平凡工作及与教理吻合的虔敬

主业团的使命是落实在世俗事物中成圣的理想。其精神有四个相辅相成的属性:神圣父子情义、生活合一、圣化平凡工作及陶冶一个完全与教理吻合的虔敬。首先,主业团是不区分平信徒及司铎团员的。主业团创办人圣施礼华解释:【主业团没有两种等级的团员:司铎及平信徒。每位团员都是平等的并拥有同样的精神——圣化各自在教会内生活的身份。】(【与施礼华蒙席会谈】第69点)

神圣父子情义

圣施礼华在【基督刚经过】(第64点)指出【天父义子的信念是主业团的精神基础。】透过圣洗圣事,信徒们在基督内成为天主的子女。此关系是基于信赖天父的眷顾,以赤子之心上爱天主,下爱世人;并视所有人为天主的子女,竭力在平凡生活,散播福音的喜悦及和平。创办人如此概括神圣父子情义:【神圣的父子关系是一个使人喜悦的真理,令人安慰的奥迹。它充实了我们整个的精神生活,指点我们如何和天主交谈,去认识和爱慕我们的天父。它也使我们的内心奋斗满溢着希望,使我们变得像孩子一样的纯朴信赖。更难能可贵的是:正因为我们是天主的子女,我们得以用爱心和惊叹去默观出自造物主一天主圣父手中的一切,而我们借此成为身在世俗之中的默观者,热爱世界。】【基督刚经过】(第65点)

主业团的培训特别强化团员身为天父义子的意识,勉励他们尽心尽力,使一举一动都能合乎基督信徒崇高的圣召。(参厄4,1)

生活一致

圣保禄形容基督徒生活的现实为:一个天主、一个信德、一个希望。(参厄4,5)由此,信徒的生活要求与福音吻合一致、毫无裂缝。圣施礼华写道:【我不厌其烦地重复,生命的合一是圣化工作、家庭、社会的必要条件,耶稣不允许他们分割:「没有人能事奉两个主人,他或是要恨这一个而爱那一个,或是依附这一个而轻忽那一个。」(玛6:24)当一个基督徒选择了天主,全然回应上主,这回应催迫他一切以天主为中心,同时,也公平待人。】【天主之友】(第165点)【牧职宪章】(第43点)呼吁【信友不得将职业和社会活动同宗教生活对立起来】。圣施礼华也同样强调:【事奉天主和事奉人;行使公民权利和宗教责任;建设和改进世上的城镇和相信渡过现世走向天乡,这些都没有冲突、没有敌对。】【天主之友】(第165点)总言之,基督信徒该拒绝一种人格分裂的诱惑。

主业团勉励团员,常以取悦天主为目标,去履行实际生活中的义务;奋力【以一个纯朴及扎实的生活一致,贯穿一切言语行为】。(安德肋巴斯克斯;【圣施礼华:主业团创办人】第二册,409页。St. Josemaría, cited in Vázquez de Prada, The Founder of Opus Dei, II, p. 409)

如何达到以上所述的生活一致?主业团培训讲究在平凡事务里欣然承行天父的旨意,学习信赖天主。天主旨意与我们想法的不一致,是能够克服的。诚恳地省察良心及善用个人灵修指导,是迈向生活一致的必要方式。

圣化工作

天主自太古就赋予人类管理世界的使命(参创1,27;2,15)。忠于其原始使命,人因借用工作,圣化世界并将之归于创造者天主(参若12,32)。圣施礼华写道【...我们浸淫在世俗尘事之中,但却决定亲近主的人,圣化日常工作是真正的灵修关键。】【天主之友】(第61点)创办人更是常教导:认真地工作乃是福传不可或缺的一环。基督信徒需勤奋工作,尽心竭力圣化一切世俗领域(参格前15,28),从而修练人性与基督徒的成全之德。

何谓【人性的成全之德】?基督徒该尽可能把一件事情做得尽善尽美。圣施礼华呼吁团员透过工作,培养良好的工作态度如:认真、有道德地、有条有理的、不马虎、关心小节、服务及团队合作精神。总之,基督徒应该在他们各自的领域,成为一个能干的专业人士。

再者,【基督徒的成全之德】:基督徒的工作的终极意向是把工作奉献致天主。如此,在每个专业领域,都有一群信徒在发光发亮,高高举扬十字圣架,把天主重新放在第一位。这意味着教友的专业,是他个人圣召及使徒工作,关键的一部分。(参【天主之友】第60点)换言之,一位诚心要侍奉天主的教友,务必要在平凡工作里,锻炼一切人性美德及爱德,圣化自己、圣化他人及圣化工作。因此,无论是平信徒或神职人员,工作乃是一条成圣的途径。

使徒工作也自然是生活一致及圣化工作的成果:【对于基督徒,使徒工作犹如呼吸。天主儿女的生活,不可一日无超性的生命力。】(【基督刚经过】第122点)

与教理完全吻合的虔敬

圣施礼华认为对虔敬是灵修生活的【解药中的解药】。主业团培训也常强调教理的陶冶,为培养一个深沉、完全与教理吻合的虔敬。另一方面,团员经常被提醒,对教理愚昧的信仰生活是很危险的,因为它往往是肤浅及太感性化的。对一位沉浸在世俗事物中的基督徒而言,教理强化虔敬、虔敬则活化教理、两者相互相成、密不可分。圣施礼华在【犁痕】(第538点)写道:【一个无知,而又一个强劲猛干的人,叫人最伤脑筋。记住:做到老,学到老;学得好,还要好。】唯有如此,教友才能有足够的能量,应付现代社会对信仰的重重挑战及质问,并同时改进个人的祈祷生活。