圣洗圣事就是希望的开端

教宗方济各2017年8月2日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动。教宗在要理讲授中继续省思基督徒的希望。

来自教宗
Opus Dei - 圣洗圣事就是希望的开端

曾经有一段时间圣堂都是朝东而建的。人们从西边的门进入圣所,朝东走向祭台。这对古人具有重要的象徵意义,是一种寓意,但在历史演进中渐渐消失了。我们现代的人非常不善於领悟宇宙的伟大标记,几乎从未觉察到类似的细节。西方是日落之处,是光明消失的地方。东方则是黑暗被第一缕曙光打败的地方,这让我们想到基督,由高天向我们照耀的旭日(参阅:路一78

古代的洗礼仪要求候洗者首先面向西方宣誓自己的信仰。在这样的姿势中他们被问道:你们弃绝魔鬼,及魔鬼的一切行为和诱惑吗?候洗者一起答道:弃绝!然後,他们面向後殿,朝向东方,光明诞生的地方,候洗者再次被问道:你们信天主圣父、圣子及圣神吗?”他们答道:我信!

在现代,这个礼仪的魅力有所减少,我们失去了对宇宙语言的敏覚。但这种依循洗礼询问传统而举行的信仰宣誓被保留了下来,成了几件圣事的固定部分。无论如何,它的意义始终不变。那麽,成为基督徒意味着什麽呢?意味着注视光,在光中继续宣认信仰,即使世界被笼罩在黑夜和阴暗时依然如此。

基督徒未免於内外的黑暗,并未脱离世界,但藉着圣洗圣事所领受的基督的恩宠,他们成了定出方向的男人和女人:他们不相信阴暗,但相信阳光;不屈服於黑夜,却希望黎明;不被死亡所击败,却渴望复活;他们不被恶所折服,因为他们始终信赖善的无限能力。这正是我们基督徒的希望!耶稣的光,耶稣以祂的光带给我们的救恩将我们从黑暗中解救出来。

我们相信天主是父亲:这就是光!我们不是孤儿,我们拥有一位父亲;我们的父亲是天主。我们相信耶稣降临在我们当中,走在我们的生活中,尤其陪伴穷人和脆弱者:这就是光!我们相信圣神为了人类和世界的益处日夜劳作,即使是历史上最大的痛苦也将被消除:这就是每天清晨重新唤醒我们的希望!我们相信每个情感、每个友谊、每个善意,以及每个爱,即使再微小和不起眼,有一天也能在天主内达致圆满:这就是推动我们热情接纳每天生活的力量!这是我们的希望:生活在希望中,生活在光明中、在天主父的光明中、在救主耶稣的光明中,推动我们在生命道路上不断前行的圣神的光明中。

此外,洗礼仪的另一个美好标记提醒我们光明的重要性。在礼仪结束时,婴儿受洗者的父母,或成年受洗者本人领受一支蜡烛,并从复活蜡烛点燃。在活前夕弥撒中,复活蜡烛进入漆黑一片的圣堂,以彰显耶稣复活的奥迹;众人纷纷从复活蜡烛上点燃自己的蜡烛,并把这烛光传给周围的人。这象徵着耶稣复活的喜讯在众基督徒生活中渐渐传扬开来。我用一种较为强烈的语气说,教会生活是光明的传染!我们基督徒拥有多少耶稣的光明,教会生活中就有多少耶稣的光明,教会生活就有多麽活跃。教会生活是光明的传染!

我们对彼此最美好的勉励就是始终牢记自己的洗礼日。我问你们:你们中有谁记得自己受洗的日子?你们不必回答,因为有人会感到惭愧!你们想想,如果忘记了,今天我给你们留一个家庭作业,回去问你的妈妈、爸爸、婶婶、叔叔、奶奶、爷爷:我是哪天受洗的?之後再不要忘记了!明白吗?你们会做吗?今天的功课就是弄清楚并记住自己领洗的日子,自己重生的日子,光明的日子。请允许我这麽说,在那一天我们被基督的光明感染。

我们诞生了两次:第一次是本性的生命;第二次是在洗池基督相遇的生命。我们在那里死於死亡,好在这世界上成为天主的子女。我们在那里成了未曾想像过的新人。这就是为什麽我们大家应该散发在受洗那天被傅予的圣油的馨香。在我们内,耶稣的圣神在生活和工作,祂是众弟兄姐妹的长兄,是所有反对黑暗与死亡必然性的人的长兄。

个基督徒若能成为真正的克里斯托福罗cristo-foro),意思是世上携带基督的人,这将是多大的恩宠!对於那些正在经历哀伤、绝望、黑暗和仇恨境况的人而言更是如此。我们可以从诸多细节中意识到这一点:例如个基督徒眼神中闪烁的光芒,即使在最复杂的情况中依然从容不迫,经过多次沮丧後始终愿意重新去爱。在未来书写我们今天的历史中,人们会怎样叙述我们呢?他们会说我们有希望的能力,还是说我们把自己的灯放在斗底下?如果我们忠於自己的圣洗,传播希望之光,圣洗圣事就是希望的开端,那份对天主怀有的希望,我们就能把生命的意义传给後代子孙。

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