教宗在哥伦比亚

教宗在波哥大主持弥撒和在比亚维森西奥(Villavicencio)册封真福

来自教宗
Opus Dei - 教宗在哥伦比亚

教宗方济各201797日下午在哥伦比亚首都波哥大的西蒙玻利瓦尔(Simón Bolívar)公园主持弥撒,赞许该国是一块「超乎想像的沃土」。这是教宗在哥伦比亚主持的首台弥撒,焦点在於和平与生命。

尽管波哥大当天偶有阵雨,但一早就有百多万人聚集在这座绿意盎然的公园,等待这台扞卫生命的弥撒。教宗的敞篷座车一驶入公园,全场便欢声雷动;教宗乘车绕场後在白色的大型祭台前下车,降福了一群参礼的残疾人,并与他们手牵手走到祭衣区。

当天礼仪的福音选自《路加福音》,叙述耶稣在加里肋亚海边讲解天主的道理和召叫门徒往深处撒网(五1-11)。教宗指出,加里肋亚海表示「万民和睦共处的辽阔世界」。哥伦比亚的土地「能为所有人结出果实」,但它跟别的地方一样也存在「威胁和摧毁生命」的黑暗。这是「社会不义和不公」的黑暗,「腐败、只顾个人或组织私利」的黑暗,「自私且放肆地消耗众人的福祉」,「不尊重人类生命」。这黑暗每天摧毁「许多无辜者的生命,他们的鲜血向天哭号」。另外还有渴望复仇和充满仇恨的黑暗,「使自行伸张正义者的手沾染人血」,以及在众多受害者的痛苦前「无动於衷」的黑暗。

这些黑暗是来自死亡的攻击。教宗坚称唯有耶稣能驱散黑暗。如同哥伦比亚政府那样,当地教会也「在牧灵工作上有过徒劳无功的经验」,但她始终信赖基督。「基督圣言能激发生命力,即使是在人心黑暗的敌意导致诸多努力和辛劳毫无成效的地方」。

面对人山人海的参礼者,教宗勉励他们「互相召唤」,再次将彼此视为「弟兄姐妹、旅途友伴和祖国共业的成员」。同时,耶稣来到波哥大和哥伦比亚,提供祂的临在和富饶的圣言」,鼓励我们「彼此召唤」,关心家庭这个「生命的圣所」,重视公益而非私利,对最脆弱的人负起责任,增进他们的权利。

耶稣在暴力和分裂的历史背景中「敦促我们共同承担危机,放下我们的自私自利,跟随祂」,抛弃恐惧。恐惧「并不来自天主,它令我们裹足不前,推迟那缔造和平,推动生命的迫切使命」。唯有如此,我们才能划到深处去。


教宗方济各201798日圣母诞辰日在亚马孙的门户城市比亚维森西奥主持弥撒,将阿劳卡主教哈拉米略(Jesús Emilio Jaramillo Monsalve)和拉米雷斯(Pedro Maria Ramírez Ramos)神父册封为真福。哈拉米略主教於1989年遭仇教者民族解放军(Eln)杀害,拉米雷斯神父於1948年在自由派与保守派的暴力冲突中被杀。

40万人以舞蹈、歌声和112种当地原住民的彩旗迎接了教宗。教宗在弥撒中表示,修和不是一个抽象的词毫无生机十分遥远,而是一扇门,向众人开放,向50多年来在冲突中经历悲惨现实的每个人开放。

教宗表明,在重建和平的过程中,当受害者克胜显而易见的复仇诱惑时,他们就成了修和进程的最可信主角。我们需要有人勇敢地迈出第一步,而不是等待别人这样做。只要有一个好人,我们就有希望,而我们每个人都可以是这个好人。这并不意味着否认或掩盖分歧与冲突,也不是把个人或结构的不义合法化,或者适应不义的局面。这是跟随圣若望保禄二世的脚步,基於尊重每个人和每个公民社会价值观的和睦共处。因此,合众之力修和便更加具体和稳固;若缺乏真诚的修和承诺,一切和平的努力都将徒劳无功。

教宗继续说,在如同比亚维森西奥这样一个美好的环境中,我们应该向修和说是,并与我们的大自然修和。对於大自然,我们解开了我们的占有欲,我们想要控制的急躁,使得那因罪恶而受伤的人心以暴力对待土壤、水、空气和生物。

在陈列圣人圣髑和册封真福的礼仪结束後,真福阿劳卡主教哈拉米略和拉米雷斯神父的画像按照传统正式向信众展示。教宗指出,耶稣同我们天天在一起,直到今世的终结(玛廿八20)。这个承诺也透过这两位殉道者在哥伦比亚实现,他们代表了一个想要走出暴力和怨恨沼泽的民族

这是一个能够讲述流亡与悲凉经历的民族,其中妇女们独自在沉默中向前迈进,男人们为了更好而努力放下仇恨与憎恶,把正义与善良结合起来。为使光明进入修和的道路,我们必须接纳真理、良善和完整的历史,而不是一部分历史,并且要抛开欲望和自傲,背起这段历史,让我们罪恶、暴力和冲突的历史充满福音的光明。

弥撒结束後,教宗慰问今年4月哥伦比亚西部莫科阿(Mocoa)洪灾的幸存者,并向当地主教提供一笔捐款,表达兄弟友爱之情。

© 梵蒂冈电台讯)