教宗方济各2016年1月13日週三要理讲授全文:天主的名字是慈悲

教宗方济各1月13日上午在圣伯多禄广场主持了今年的第一场週叁公开接见活动。教宗在要理讲授中展开新的主题,以圣经的观点解释天主的慈悲。

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Opus Dei - 教宗方济各2016年1月13日週三要理讲授全文:天主的名字是慈悲

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各1月13日上午在圣伯多禄广场主持了今年的第一场週三公开接见活动。教宗在要理讲授中展开新的主题,以圣经的观点解释天主的慈悲。以下是教宗方济各要理讲授的全文:

亲爱的弟兄姐妹,上午好!

今天我们开始以圣经的观点理解慈悲的要理讲授,好能藉著聆听天主以祂的圣言对我们的训诲来学习慈悲。我们首先从《旧约》开始,《旧约》準备我们,把我们带往耶稣基督的圆满启示,祂以圆满的方式启示了天父的慈悲。

在《圣经》中上主自称是“慈悲的天主”。这是祂的名字,可以这麽说,祂藉著这个名字,向我们启示祂的面容和祂的爱。《出谷记》记述,祂向梅瑟自我启示时这样描述自己说:“上主是慈悲宽仁的天主,缓於发怒,富於慈爱忠诚”(卅四6)。我们在其它经文中也可找到类似的句子,虽有区别,但均在强调天主的慈悲与爱,以及祂不知疲倦的宽恕(参阅:纳四2;岳二13;咏八六15;一0三8;一四五8;厄下九17)。我们现在逐一省思圣经关於天主对我们说的这几个词。

上主是“慈悲的”:慈悲一词描绘了母亲对待子女般的温柔态度。实际上,《圣经》所采用的希伯来文单词使人联想到肺腑或母胎。因此,这幅图像提示的是一个为我们而激动并对我们慈悲为怀的天主,祂就如同一位母亲那样,每当把自己的孩子抱在怀中,想到的只是爱他,保护他,随时为他奉献出一切,甚至是自己的生命。慈悲一词所提示的就是这幅图像。因此,这是一种“慈悲为怀”的爱。

《圣经》然後又说天主是“宽仁的”,意思是宽大及怜悯,以祂的宽阔心胸,俯身帮助弱小者和贫穷者,总是随时予以接纳、体谅、宽恕。天主如同《路加福音》比喻中的父亲(参阅:路十五11-32):这位父亲不但不怨恨离家出走的小儿子,反而日日夜 夜等候他。这儿子是他生的!他一见到这个儿子归来便跑上前去,把他抱住,甚至不让他说完忏悔的话,好似要将他的口封住。他对这个失而复得的儿子怀有这麽大的爱和喜悦。这位父亲也去招呼愤愤不平而不愿参加欢宴的长子,这个儿子常在家中,但是活得更像是一个僕人而非儿子。父亲仍很眷顾他,邀他参加欢宴,努力打开他心中的爱,不使任何人留在慈悲欢宴之外。看,慈悲就是欢宴!

关於这个慈悲的天主,《圣经》又说祂“缓於发怒”,其字意就是“气量大”,也就是说,富有忍耐和承受的能力。天主晓得等待,祂的时间不是那些不耐烦的人的时间。天主就如同那有智慧的农夫,晓得等待,留给好种子成长的时间,儘管田地里也长了莠子(参阅:玛十三24-30)。

最後,上主自称“富於慈爱忠诚”。天主的这一称号是多麽美啊!这句话意味深远,因为天主伟大而有力,但这伟大和有力祂却用来爱我们,我们是如此弱小、如此无能。此处使用的“慈爱”一词表明情感、恩宠及仁慈,它不是电视剧中的爱情。爱先走出第一步,爱不是凭人的功劳获取,而是天主无限的白白赐予。爱是天主的一份热心肠,任何事物,甚至罪都阻挡不住天主的爱,因为天主晓得越过罪,战胜恶并予以宽恕。

无止境的“忠诚”:这是天主启示给梅瑟的最後一个词。天主的忠诚绝不会减少,因为上主是保护者,一如《圣咏》所说的,祂不打盹,而是一直守护著我们,为把我们带向生命:“祂决不让你的脚滑倒;保护你的也决不睡觉。看,那保护以色列者,不打盹也不会睡著。上主保护你於任何灾患,上主保护你的心灵平安。上主保护你出外,保护你回来,从现在起一直到永远”(一二一3-4,7-8)。

这个慈悲的天主忠於祂的慈悲,圣保禄说得好:如果我们不忠信,祂仍然是忠信的,因为祂不能否认自己(弟後二13)。在慈悲上忠信正是天主的本性。因此,天主是完全及始终忠信的。祂的临在坚实稳固,这就是我们信仰的可靠保障。在这慈悲禧年当中,但愿我们完全仰赖天主,体验到蒙受这“慈悲宽仁、缓於发怒、富於慈爱忠诚的天主”所爱的喜乐。


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