监督之声(一):探访及关怀病人

监督在这次的音讯中谈论到第一个哀矜善工,他说:「对於无助者的关怀,不能仅限於主业团早期的特色」。

教会为我们提出的第一个哀矜善工,著重於对病人的探访与关怀:这是耶稣在世时,常常实践的作为。藉由福音的许多场合,我们看到祂治疗伯多禄的岳母,祂使雅依洛的女儿复活,祂在贝特赛达的池畔旁治癒瘫子,以及面对在耶路撒冷门前等待祂的瞎子们,祂停下脚步。这些人的痛苦让我们明白天主是如何走向他们,并向他们宣布祂来带给全人类的救恩。

在病人中,吾主耶稣看到了最需要救赎的人。经常,当我们享有健康时,将天主遗忘的诱惑会出现;不过,一旦痛苦或煎熬进入我们的生命,也许我们就想起耶稣离开耶里哥的时候,那位瞎子的哭求:「达卫之子,可怜我吧!」在我们的软弱中,我们感受到自己成为最贫穷的受造物。

让我们也注意到他人的困难,如同我们看到耶稣所做的。天主圣神,无限的爱,将会慰藉其他人,透过我们的陪伴,透过我们的倾谈,以及对於需要宁静氛围的病患,我们给予尊敬、能帮助他们的沉默。虽然我们每天的生活都充斥著无数的活动,而且这些工作不断地增加,但我们不能让如此紧凑的时刻表,使我们遗忘病人们。

有许多圣人、圣女们效法耶稣行哀矜善工的例子。例如,圣施礼华过去常说,主业团必须诞生在医院里,在病人中。圣施礼华搬到马德里後,从1926或1927年一直到1931年,他致力於协助数个慈善机构(病人之家、圣斐理伯协会等),在这些机构中,他照顾了在医院里以及住在郊区的病人们。当时的马德里有超过一百万的人口;马德里郊区延伸的距离甚远,缺乏良好的交通工具。然而,为了到病人房子或棚屋中服务他们,无论多远他都会前往,而且总是走路前往,带给他们基督的鼓励和天父的宽恕。肯定有许多人因为圣施礼华的司铎工作而到了天堂!

在这几间医院或其他地方,特别是自从1933年,几个由圣施礼华指导灵修生活的年轻人陪伴他前往。偕同这几位年轻人,圣施礼华给予病人们关爱的言语,或者提供各样的服务,例如为他们洗澡、剪指甲、梳头髮或带给他们良好的阅读资源。特别因为如此,这当中的许多年轻人,藉由见到病痛和贫穷,他们以一种深具意义的方式,在病人和穷人中找到耶稣。

我的儿女们,以及参与监督团使徒工作的朋友们,这份对病人的关怀,不能仅限於早期的特色。每一天,在你、我当中,主业团继续诞生、成长,当我们对穷人怀有怜悯时,当我们在周遭的灵魂发现基督的时候-尤其是苦恼於特殊病痛的灵魂。

如同基督一般,藉著我们的关怀、我们的陪伴、我们的服务-甚至是打一通简单的电话,我们可以带给他们天主的慈悲。如此一来,我们能让他们稍微转移对痛苦及孤独感的注意力,我们可以耐心地聆听他们重压心头的烦恼,而传递给他们关爱和力量,使他们有办法带著尊严去回应所遭遇的环境。并且,我们可以提醒他们,病痛是一个好机会,可以让我们与耶稣的十字架结合。

在这本家喻户晓的《道路》中,圣施礼华写到:「孩童和病人,写这两个名词时,你不感到想用大写把它们写出来吗?因为,对一个爱主的灵魂来说,孩童和病人就是祂自己!」在年轻的时候,圣施礼华就在受苦的人身上看到基督,因为耶稣不仅治疗病人,祂把自己看做他们,与他们一样。天主圣子曾极度地受苦。我们可以回想,例如耶稣在橄榄园内,祂身体和精神的疲倦;当祂受鞭打苦刑时,每一次抽打所造成无可言喻的疼痛;在受难的几个小时内,使祂无法承受的煎熬以及身体的…

对於受疾病折磨的人,他们可能认为,如此痛苦的情况好似一个昏暗又没有意义的重担;生命看似残酷又无理。因此,假如天主愿意我们经历苦难,让我们接受吧。如果我们必须去看医生,让我们完全服从医生给我们的指示,当个好病人:藉由天上的助佑,让我们努力接受这个情况,并尽力恢复我们的健康,为了能够更慷慨地事奉天主和其他人。但如果天主另有其他旨意,我们应该如同圣母一般地说:我愿意,愿禰的话在我身上完成!承行尔旨…

那麽,我们就能够在祈祷中转向天主,对祂说:我不了解禰想要的,但我并不求禰向我解释。如果禰允许这个疾病发生,请我帮忙我承担它:帮助我更结合於禰,也更结合於身边陪伴我的人,更结合於全人类。藉由回响圣施礼华的一些话,让我们置身於圣神内:「明达和超见之神,喜乐和平安之神!我热爱你所爱的一切;因为这是你所爱的;也如你一般去爱;在任何你要的时候去爱。」

持有慈悲,对一个人的灵魂是多麽有益处啊!透过至圣之母,让我们寻求天主的支持,好能将天主的关爱传递给病人们。也让我们带著平安的心来迎接天主的慈悲,如果祂的旨意是要我们透过十字架与祂合而为一。