家庭的教育使命(二)

一篇关於父母给子女培养对真善的爱所扮演的角色(第二部份)

家庭生活
Opus Dei - 家庭的教育使命(二)

家庭的教育使命(一)

人的特质就是自主的能力:每人自由地做抉择,去「建构」一个真我。自由不单是指个人能够对不同的抉择的取捨,它也包含著引导自我的行为至於真善的能力。所以养育子女的一个主要的方向,就是培养他们如何善用自己的自由,好使他们能够真心地愿意去做善的,不是因为收到指令,而纯是因为它是善的。子女在家中所见到和经历到的一切──自由、喜乐、爱和信任的气氛──比父母教他们的更为有效。所以,在父母教育子女的使命里,比训导他们更为重要的,就是如何「传染」给他们对真理──获得自由的关键──的热爱。[1] 这样,藉著天主的恩宠,子女渐渐养成在生活里满全天主的真理的渴望。只有这个真理,人才有存在的全部意义,人内心的渴求才能获得满足。

爱有著很高的要求

在自由中教育一个人是一种艺术,并且通常是不容易的。正如教宗本笃十六世所说:「这样,我们说到...在教育工作中那可能是最棘手的一㸃:在自由和纪律之间寻求恰当的平衡。甚至是日常琐事,也应参照一些举止的标準和生活的守则,若然就不能培育一个人的品格,而这个人也会没有能力面对将来的考验。然而,教育的关係,首先就是遇到两种的自由,而成功的教育,就是教人怎样正确地运用自由。」[2]

在纪律和自由之间做一个协调,首先要紧记的是,基督徒的信仰和道德,是人类快乐的关键。基督化的生活常常会有很高的要求,但它完全不是压迫性的,反而是极度解放的。它的目标是要帮助子女自小就在家中体验一个现实:只有衷诚地捨己为人,自己始能获得真正的快乐。[3]他们应该体会到,一个始终如一的基督徒,并不是一个「令人作闷的,『唯唯诺诺』的人;他没有失去他的自由。只有一个完全信赖天主的人,才能找到真正的自由:伟大,无限创意的,善的自由。」[4]

基督化的人生,是通往快乐的唯一途径,因为它使我们从没有天主的忧愁中释放出来。正如教宗本笃十六世在就任教宗初期所强调的:「如果我们让基督进入我们的生命里,我们不会失去什麽,不会,绝对不会失去任何使生活变得自由、美好和伟大的东西。不会的!只有在这种友谊中,生命之门才能大大躺开。只有在这种友谊中,人巨大的潜力才能真正得到展现。只有在这种友谊内,我们才能经验到美善和自由。所以,亲爱的青年们,今天,凭著我个人漫长的生活经验,我大力地,满怀信心地向你们说:不要害怕基督!他不会带走任何东西,他会供给你一切。当我们献身於他时,我们将会得到百倍的报赏。」[5]

要让这事在子女的生命中成为真的,父母需要为真正基督化生活所带来的喜乐作清晰的见證。「父母教育子女,主要是在於身教,以身作则。子女期望於父母的,不只是一定份量的知识,或某种可以取得一定效果的指示,而是比这更重要的东西,他们期望在父母的一言一行中,看到生命的价值和生命的意义,一个活生生的证据。他们期望於父母的,是父母通过具体实践所表现出来,并在不同处境和境况中,长期坚持而肯定的人生价值和人生意义。」[6]

子女需要意识到的,是他们所见的父母在生活中的言行,并不是一种负担,反而是内在的自由的泉源。而父母需要用正确的道理而非威吓,来培育子女怎样在内心运用他们的自由,帮助他们明白为何对他们所要求的东西是好的,使他们也认同这一点。如此,他们的品格得到巩固,并且成为一个成熟,稳重和自由的人。他们学会超越短暂的时尚,并在有需要时去不随波逐流。经验指出,当子女长大後,他们最感谢父母的,就是得到这种自由与责任相配合的教育。

设定崇高的目标

父母虽然给予子女自由,但是对他们所接触到的价值观却不能保持「中立」。如果父母疏於培育他们的子女,其他的人就会替代他们的角色。或许今天比以前更甚的就是,社会环境和传媒,对子女的影响至深,而且完全不中立。此外,今天的潮流是教导所有人都接受的价值观,它本身可能是正面的,但通常只是微不足道。所以,父母需要无畏地教导子女所有他们认为对子女的幸福不可缺少的价值观。例如,要坚持学习的重要性,子女才会明白到致力於学业是有益的。用爱心去坚持整洁和衣著的重要性,子女才会明白到,卫生和仪表并非一些琐事。但是如果父母不去坚持这些价值观,恒常地以身作则并以理说明(例如,节德、经常的诚实、忠信、祈祷、勤领圣事、圣洁生活等等的重要性),子女定会直觉地认为这些价值观已经不合时宜,因为甚至他们的父母也不实践它或看重它。

其中一个重要的因素是沟通。一个常见的诱惑,就是以为「我不理解今天的青年人」或是「今天的情况是那麽糟糕」或是「从前这种事是绝对不会被接受的。」以权威去指令或许有效於一时,但最终都会变成不足。在教育方面,有赏有罸可能有效於一时,但归根究底,人也要阐明个别行为的是好或是坏,和它会构成怎样的一生。这样也能使子女更容易地察觉到自由和责任之间加牢不可破的联繫。

父母必须给子女好好的解释对他们的各种要求的理由。圣施礼华说:「父母所采用的最理想的态度,是真心同子女交朋友,做他们的知心人,乐於分担他们的忧患,倾听他们的问题,有效而有趣地帮助他们。」[7]要实践这道理,父母需要花时间陪伴子女,和每一个子女倾谈,并细心聆听他们。父母要主动和平静地给他们说明人生的实况,以及他们在下列事件的危机:青春期、结识异性、理所当然地还有(因它是他们生命中最重要的事实)天主给每一个人的召叫。正如教宗本笃十六世所写的,「如果教育只限於提供资讯和概念,而忽略了关於真理,特别是能引领我们走上生命之道的真理的问题,教育就会变得贫乏了。」[8]父母绝对不应害怕和子女谈论任何事情,或害怕承认自己年轻时也犯过错。这些亲切的谈话完全不会降低他们的尊严,反而使得他们更能好好地履行他们的教育使命。

最重要的「业务」

父母的教育使命,是一项伟大和令人兴奋的任务。父母们「应该明白到建立一个家庭,教育子女,和运用基督精神去影响社会都是超性的任务。他们一生的成效──他们的幸福──很大程度上取决於他们对这特定使命的醒觉。」[9]他们的第一项工作就是为人父母。圣施礼华经常说,养育孩子,是父母首要的和最好的「业务」:一种会给他们带来喜乐,也是圣教会和社会寄予厚望的业务。此外,正如优良的专业人士渴望著进修和完善他们的工作,父母也应热中於学习怎样成为更好的配偶和更好的父母。为培养这种热望,圣施礼华促成了很多今天仍然继续在帮助著无数夫妇的事工:使家庭更为丰盛的课程,为男孩子或女孩子而办的会社,父母担当主要角色的学校等等。

要成为一个好父母,是一项重大的挑战。父母对所须要付出的努力切勿掉以轻心,但是,藉著婚姻圣事带来的恩宠,和夫妻俩那喜悦及爱心的奉献,这些牺牲是可以乐於承受的。教育自己的子女是爱的工作。藉著这种爱,父母可以充满信心地仰望天主,所有在天上和地上的家庭都是祂确定的,[10]恳求祂保佑他们的家庭和降福他们的孩子。「为他们祈祷罢。当一个父亲或母亲为他们的孩子而向天主祈求时,是极度有效力的。祈求!为他们祈求罢。你们要把他们置於童贞圣母玛利亚的䕶佑之下,要成为大圣若瑟 ── 一个极优良的父亲 ──的好朋友,要给你子女的䕶守天使做许多敬礼。」[11]

M. Diez

註释

[1]参阅若8:32

[2]教宗本笃十六世,2008年1月21日致罗马教区关於教育的急切职务的信函。

[3]梵蒂冈第二届大公会议,牧职宪章 (Gaudium et spes), 24。

[4]教宗本笃十六世,2005年12月8日讲道。

[5]教宗本笃十六世,2005年4月24日教宗就职弥撒中讲道。

[6]基督刚经过,28。

[7]同上,27。

[8]教宗本笃十六世,2008年1月21日致罗马教区关於教育的急切职务的信函。

[9]与施礼华蒙席会谈,91。

[10]厄3:4

[11]一个光辉和喜悦的家 (Hogares luminosos y alegres),125。